巫教始于上古祭祀文化,扎根民间,根基深厚,与儒、释、道三教可相提并论,同属于中华传统文化之一。 而且,其是在三教之外的中华传统。 上古巫教作为华夏文明的根源,它历经了夏商周三代,统治着中国数千年;比如说,众所周知的周易八卦等等,都是其中产物。 汉代的道教。 中国本土产生的宗教,也就是道教,它是继承中国古代原始宗教而又杂以黄老神仙家言建立起来的正式宗教,它的创始者是汉代的张道陵。 张入鹤鸣山修道,改造了蜀地氐羌族的原始巫教而创建了道教。 商周的宗教形式主要表现为巫教,也就是人为宗教的早期形成。 历史学家吕振宇说:"从原始的图腾崇拜和万物有灵论,经过氏族制后期的祖先崇拜,到殷朝奴隶所有者时代,便发展为具有一神教之本质的巫教。 "
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(親屬稱謂) 表叔,是一種 親屬關係 稱謂,拼音為biǎo shū。 親屬連帶稱呼。 即舅 奶爺 、姑奶奶的男兒。 分為 舅表 叔伯、 姑表 叔伯。 中文名 表叔父 別 名 舅家叔父 姑家叔父 解 釋 舅爺爺或姑奶奶的男兒 拼 音 biǎo shū 注 音 ㄅㄧㄠˇ ㄕㄨ 目錄 1 基本釋義 2 相關親屬 舅表叔伯 姑表叔伯 3 表叔父 舅表叔父 姑表叔父 4 從叔父 從母叔父 從父叔父 5 示例 基本釋義 詞目:【表叔】 拼音:biǎo shū 關聯稱謂:表姨;表姑; 表舅 ;表伯;表叔;表甥;表侄。 關聯稱謂: 姨叔 ;叔伯叔;表叔。 舅表叔父,即舅王父/ 舅爺爺 的男兒。
坊間常見風水形煞『門對門』,其實說法源自於古代生活習慣的影響,若要更了解原理,可以搜尋官方YouTube頻道影片,會有更詳細的探討與解說 ...
如果將「馬首」解釋成「領頭馬」,這個成語也完全成立。. 馬是一種合群的動物,一群野馬,或放養的家馬,都有一隻領頭馬——通常是匹健壯的雄馬。. 領頭馬往哪跑,其他馬兒就毫不遲疑地跟著,所以牧人捕捉放養的家馬時,只要降服領頭馬,就能控制住 ...
五行豆來源: 豆以來人主食之一,屬五穀一種,農為本傳統社會中,人們於五穀充敬意,雖然豆類角色不如稻米,但許多民俗活動中,大家發覺豆類扮演著不可或缺角色。 道教法術中有灑豆成兵儀式,西藏密宗雜密部裏,有豆祈福或趨靈辦事之類密法。 另外,民族豆視具有驅邪功效。 傳統社會中,五穀豐收意味著衣食無憂,富有人家倉庫儲滿糧食,那財富象徵。 而風水上有豆為主的佈局法,所用豆類五種顏色主,代表金木水火土五行,統稱【五行豆】。 一【五行豆招財法】 取豆子所帶有 、 財祿意。 五色代表五方 、 五路,意味著納五方財。 這裏五色豆五色排列 ,取五行相生意 , 意味著財祿源源不絕。
麒麟,亦作"骐麟",简称"麟",古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为"四灵",被称为圣兽王,且是神的坐骑。 麒麟的头部似龙,长有双角,身似鹿身,满身长满麒甲片,尾毛卷须,神态十分生动,是中国古代图腾的一种瑞兽代表。 汉代,《史记·孔子世家》记载:"鲁哀公十四年春,狩大野。 (公元前481年的春天,在大野这个地方狩猎。 给叔孙氏驾车的商猎获了一头怪兽,他们以为这是不祥之兆。 孔子看了后说:"这是麒麟。 "是便将它取走了。 而孔子的《春秋》一书,也恰恰在这一年脱稿,这时孔子已71岁,从此不再著书。 这就充分证明了至今仍在巨野流传的"孔子获麟绝笔"的故事是真实的。 孔子死后,获麟绝笔的故事广为流传。
巫教